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Dios juzgará la tierra mediante un hombre que eligió

Está de moda hoy día ser “antirreligioso” . En el arte , en la ciencia, en cada aspecto de la vida humana una actitud “antirreligiosa” es lo que “vende”, lo que cae bien a la masa social que parece haber condenado a “la religión” a un asunto de mujeres y especialmente de mujeres mayores, o haberla relegado a un protagonismo de fin de semana, tradicionalista, de boda , funeral y nacimiento… a un evento social.

Esta reacción a lo que los hombres consideran “religiones”, ¿forman parte de una nueva era de razón? En lo absoluto.

Los seres humanos parecen, mas que estar abandonando las religiones simplemente cambiándolas por otras. Muchas veces por “pseudo religiones”.  Por poner un ejemplo, nunca en la historia de la humanidad han tenido tanto éxito disciplinas como la parapsicología, la astrología, el reiki, el trabajo con tal o cual energía de tal o cual color, el darvinismo,  el feng shui y toda la parafernalia de lo que se llama NEW AGE o NUEVA ERA  en un contradictorio éxodo espiritual cuyo slogan parece ser: “ahora que no creemos en nada, vamos a creer en todo!”. Y esto no es nuevo. Es una situación que los que vivimos la fé de Abrahám hemos visto muchas veces a lo largo de la historia.

La relatividad aplicada al pensamiento humano es el canon , el camisón de la abuela bajo el cual todo cabe y donde dado que todo es relativo , el ser humano (en otras épocas quizá mas racional) no ve conflicto a alguno en enseñar a sus hijos que la vida humana es producto del Azar y el Tiempo, luego ponerse una piedra de tal color en el bolsillo para atraer las llamadas “energías positivas”, consultar la posición de las estrellas en el horóscopo de un diaria barato para tomar una decisión y finalmente terminar yendo el domingo a una iglesia por costumbre.

No estamos muy lejos de aquellos tiempos del cristianismo primitivo, donde muchos romanos adoraban deidades romanas por tradición, estudiaban filosofía griega evolucionista por curiosidad y rendían culto a alguna deidad egipcia como Isis por novedad. Algunos hasta tomaban “prestado” al Dios Verdadero , al Creador del Universo llamándole “el Dios desconocido”. Leamos el siguiente relato del libro de Hechos y pensemos palabra a palabra si no nos identificamos un poco con el apóstol Pablo en aquel entonces y cuan parecida era la situación de aquellos lejanos inicios de nuestra Iglesia comparados con estos tiempos nuestros, del fin. Usaré la traducción llamada “La Nueva Biblia de los Hispanos” , año 2005 para leer del capítulo 17 del libro de Hechos los siguientes versículos:

“16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía (se indignaba) dentro de él al contemplar la ciudad llena de ídolos. 17 Así que discutía en la sinagoga con los Judíos y con los Gentiles temerosos de Dios, y diariamente en la plaza con los que estuvieran presentes. “

Aquí vemos a un Pablo indignado por la idolatría de una próspera ciudad antigua, misma idolatría que podríamos observar en cualquier ciudad moderna: una auténtica Babel de deidades. Pablo discutia con aquellos que eran del Pueblo de Dios por descendencia natural, los judíos naturales y también con los que eran judíos en sentido espiritual, los gentiles “temerosos de Dios”. Aquí vemos basicamente los dos grupos de personas a los que habitualmente debemos llevar la palabra con prioridad: a los que son judíos según la carne y a LOS TEMEROSOS DE DIOS, aquellos que afirman temer y adorar al Dios de Israel. Y esto podemos hacerlo en las Sinagogas de nuestra época, las cuales pueden ser (tal como en la época de Pablo) de una u otra diferente secta o religión . En aquel entonces, saduceos, fariseos, esenios .. hoy día católicos, evangélicos , testigos de Jehová o mormones.

Los del Pueblo de Dios, y los “temerosos de Dios”.  Esos eran los objetivos de Pablo. Ahora bien el anunciaba el evangelio del Reino indignado por la idolatría y pronto se encontró cara a cara con aquellos autores de tanta idolatría. Y no eran gente supersticiosa: eran gente racional, inteligente , educada. Que posiblemente fueran religiosos por tradición y filósofos por convicción.

Si seguimos adelante en el libro de Hechos , capitulo 17 , en el versículo18 leeremos:

18 También discutían con él algunos de los filósofos Epicúreos y Estoicos. Y algunos decían: “¿Qué quiere decir este palabrero?” “Parece ser un predicador de divinidades extrañas,” decían otros; porque les predicaba a (anunciaba el evangelio de) Jesús y la resurrección. 19 Entonces tomaron a Pablo y lo llevaron al Areópago, diciendo: “¿Podemos saber qué es esta nueva enseñanza que usted proclama? 20 “Porque le oímos decir cosas extrañas; por tanto, queremos saber qué significan.” 21 Pues todos los Atenienses y los extranjeros de visita allí, no pasaban el tiempo en otra cosa sino en decir o en oír algo nuevo.

Notemos que Pablo les enseñaba “el evangelio de Jesús y la resurrección” .Es interesante que esta traducción transmita la idea de que Pablo predicaba no simplemente a “Jesús” como traducen muchas versiones, sino EL EVANGELIO DE JESÚS, esto es , LES PREDICABA LAS ENSEÑANZAS DEL RABINO JUDÍO JESÚS DE NAZARETH que había sido ejecutado por las autoridades romanas por sedición.

Esa era la forma en que verían a Pablo aquellos atenienses: un judío, adorador del Dios de los Judíos, difuendiendo las enseñanzas de un casi desconocido dentro del Imperio rabino judío llamado Jesús de Nazareth.

Pablo no les decía “crean en Jesús” simplemente, sino que estaba invitando a la gente a algo mas. A creer en Jesús, lo cual significa CREER  no solo en que Jesús vivió y murió y resucitó , sino en su evangelio es decir CREER EN LO QUE JESÚS HABÍA ENSEÑADO DURANTE SU MINISTERIO.

Por eso los atenienses veían a Pablo como un “predicador de deidades extrañas”, o sea, extranjeras. De un Dios que obviamente no estaba “de moda” como algunas deidades egipcias dentro del imperio u otras deidades babilonias también muy populares.

Pablo nota que estos atenienses han tomado “prestado” sin ser conscientes al Dios del Universo pues hasta le han dedicado un altar, y esta misma situación es la que podemos ver a nuestro alrededor cuando la gente nos dice , luego de contarnos que creen en el horóscopo, adoran a tal estrella de rock, a tal jugador de fútbol , asisten a tal iglesia y creen que somos parientes de los simios, luego de todo ese enredo nos dicen “pero yo creo que ALGO hay” o “en ALGO hay que creer”. Ahí es donde encontramos el altar al “Dios Desconocido” en las mentes de los atenienses modernos.

Y muchas veces, como estos atenienses, somos “llevados aparte” para explicar un poco mas exactamente de qué estamos hablando. Muchas veces por simple curiosidad, pero muchas otras será por la voluntad y el poder de Dios que mueve los corazones de la gente. Y es así que Pablo les habla a estos atenienses. ¿Qué les habla? La misma enseñanza que hoy día nosotros estamos llevando al mundo: que pronto vendrá un hombre, un varón a reinar la tierra desde Israel. Un hombre que ha sido levantado en su condición de hombre de entre los muertos y que ese hombre juzgará las naciones. Esto lo encontramos en Hechos , en este mismo capítulo 17  entre los versículos 22 y 31 los cuales leeremos todos porque muestran un claro ejemplo de un hermano de nuestra misma fé en acción  y nos asombrará como tras 2 milenios nuestro mensaje ha seguido siendo el mismo y cuan diferente es lo que anunció Pablo a los atenienses si lo comparamos con lo que las iglesias anuncian hoy día a los “gentiles” modernos… a los que no son ni judíos ni “temerosos de Dios”. Leamos …

22 Entonces Pablo poniéndose en pie en medio del Areópago, dijo: “Varones Atenienses, percibo que ustedes son muy religiosos en todo sentido. 23 “Porque mientras pasaba y observaba los objetos de su adoración, hallé también un altar con esta inscripción: ‘AL DIOS DESCONOCIDO.’ Pues lo que ustedes adoran sin conocer, eso les anuncio yo. 24 “El Dios que hizo el mundo y todo lo que en él hay , puesto que es Señor del cielo y de la tierra, no mora en templos hechos por manos de hombres , 25 ni es servido por manos humanas, como si necesitara de algo, puesto que El da a todos vida y aliento y todas las cosas. 26 “De uno solo, Dios hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la superficie de la tierra, habiendo determinado sus tiempos y las fronteras de los lugares donde viven, 27 para que buscaran a Dios, y de alguna manera, palpando, Lo hallen, aunque El no está lejos de ninguno de nosotros. 28 “Porque en El vivimos, nos movemos y existimos, así como algunos de los poetas de ustedes han dicho: ‘Porque también nosotros somos linaje Suyo.’ 29 “Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Naturaleza Divina sea semejante a oro, plata o piedra, esculpidos por el arte y el pensamiento humano. 30 “Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan. 31 “Porque El ha establecido un día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien El ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres cuando Lo resucitó de entre los muertos.”

Como vemos Pablo nota que los atenienses son muy religiosos. Pero posiblemente por tradición.. Pablo sabe que hasta en una de las cunas de la filosofía griega: sabe que habla a un público inteligente y racional. Y les habla de la existencia de un Dios que , razonablemente, por ser el CREADOR del Universo no puede parecerse a nada  hecho por el hombre…

Les habla de YAHVÉH nuestro único Dios hermanos.. y luego les habla de que ese Dios ha decidido juzgar la tierra con justicia por medio de un hombre , de un VARÓN. No dice POR MEDIO DE UN ÁNGEL, ni por medio de un ESPÍRITU DESDE LOS CIELOS.

No, Pablo enseña, igual que nosotros hoy día que el Padre, el Dios de Israel fue quién creó el Universo, y no algún hijo celestial que tuviera del cual la Biblia nunca habla. Nos dice sin embargo que ha marcado un día para que la tierra sea juzgada por UN HOMBRE , leámos de nuevo:

El ha establecido un día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien El ha designado

Si nos dieran cinco minutos para definir toda nuestra fé difícilmente pudiéramos hacerlo mejor que Pablo que dividió su enseñanza en dos:

1- Existe un Dios que ustedes no conocen pero que de alguna manera sospechan que existe, que ha creado el Universo. Es el Dios de Israel.

2- Ese Dios ha establecido un día en el cual juzgará la tierra mediante un hombre que Él ha elegido.

Vamos a ver lo que NO DICE.

No dice… ha establecido un día en el cual juzgará la tierra mediante un arcángel que fue hombre.

No dice.. ha establecido un día en el que juzgará la tierra mediante un espíritu.

No dice.. ha establecido un día en el que juzgará la tierra mediante un dios y 144.000 colaboradores que fueron al cielo.

No dice.. ha establecido un día en el que juzgará la tierra mediante una parte de si mismo, porque el es un Dios trino.

NO NO y mas NO.

Pablo enseña claramente lo que aprendió de las escrituras, lo que enseñamos nosotros , lo que sencilla y humildemente enseñamos a judíos, a los “temerosos de Dios” y a los atenienses de nuestra época.

DIOS JUZGARÁ LA TIERRA MEDIANTE UN HOMBRE QUE EL HA ELEGIDO.

No hay manera de abreviar mas el mensaje del Reino,no hay manera de torcer palabras tan claras diciendo que quién juzgará la tierra “fué un hombre”. Dice que UN HOMBRE juzgará LA TIERRA y se lo dice a personas que saben bien lo que es un semi dios, una deidad espiritual, y hasta una trinidad dado que la trinidad  era parte de muchas religiones que ellos conocían. Fácil hubiera sido para Pablo decirle a esos atenienses, a quienes adaptó su discurso:

“Juzgará la tierra mediante un dios, un mitad hombre y mitad dios como ese Perseo en quien ustedes creen”

Pero no les dijo eso. Les dijo algo mas difícil de creer para ellos. Les dijo que un HOMBRE , absolutamente HOMBRE juzgaría la tierra que ellos estaban pisando en un día determinado.

Y termina diciendo Pablo:

habiendo presentado pruebas a todos los hombres cuando Lo resucitó de entre los muertos.

El hablarles de que la tierra sería juzgada por un hombre que había sido resucitado fue demasiado para aquellos griegos. Para muchos de ellos simplemente fue increíble y excusándose se fueron. Pero algunos creyeron y este mismo proceso lo vivimos hoy día en nuestra labor de anunciar el evangelio hermanos.

Termina el capítulo 17 del libro de Hechos, en esta traducción al lenguaje sencillo llamada “La Nueva Biblia de los Hispanos” diciendo:

32 Cuando oyeron de la resurrección de los muertos, algunos se burlaban, pero otros dijeron: “Le escucharemos otra vez acerca de esto.” 33 Entonces Pablo salió de entre ellos. 34 Pero algunos se unieron a él y creyeron, entre los cuales estaban Dionisio el Areopagita, una mujer llamada Dámaris y otros con ellos.

No está claro si los que dijeron “le escucharemos otra vez acerca de esto” eran personas que querían seguir escuchando, como cuando hoy día alguien nos dice “que interesante.. otro dia me seguís contando que me interesa” o si simplemente se estaban excusando educadamente para ya no escuchar a Pablo como diciendo hoy día: “Si como no… en cualquier momento que pueda te sigo escuchando , ¿ok?”

Lo que si sabemos es que se nos dá nombres de personas que creyeron. Los menos, pero creyeron.

Y nosotros , hoy día aprendimos los tres objetivos que tenemos para llevar adelante nuestro anuncio: 1- los judíos naturales, 2- los temerosos de Dios , 3- los atenienses modernos… las personas religiosas, que viven en una Babel de religiones y filosofías contradictorias y confusas.

También aprendimos que decir: “De ese Dios que no conocen les hablo.. Dios ha marcado un día para juzgar la tierra mediante un hombre que el ha elegido”

Parece un manual de predicación. Pero Yavé nuestro Dios lo puso en forma de relato para darle esa vida y esa energía que solo sus Escrituras tienen.

Que nos sea hermanos de provecho , a todos. De inspiración al ver que vivimos tiempos parecidos y situaciones parecidas a las de hermanos que vivieron hace casi 2 milenios.

Y que Dios el Padre y nuestro líder, ese hombre que vendrá a juzgar la tierra pronto, ese hombre que Dios ha elegido , bendigan sus esfuerzos.

shalom

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¿Cuándo sucede Filipenses 2:5-8? LA VERDAD

Tan importante como leer lo que sucede en un texto bíblico es a veces entender CUANDO suceden los hechos que relata y DONDE suceden. Cuando la Biblia dice que Jesús “nació”  por ejemplo, variaría totalmente nuestra fé el tiempo y el lugar. Si nació en Belén y en el primer siglo, pues entonces es el Mesías que esperaba el pueblo judío y nuestro Mesías.

Si nació en otra época , y en otro lugar (en el cielo o en otro planeta como creen algunas sectas y religiones) entonces NO ES el Mesías que esperaban los judíos pues el Mesías debía NACER en Belén, no “encarnarse” en Belén (nacer significa = LLEGAR A EXISTIR).

Hay un pasaje de la Escritura en Filipenses 2:5-8  que nos invita a parecernos a nuestro Mesías, Jesús en cuanto a la humildad y la obediencia. Basicamente el texto nos dice que tengamos la actitud de Jesus quien siendo alguien tremendamente importante , no se aferró a ese cargo o poder y se volvió como si fuera el ser mas insignificante. El texto también explica el motivo : la humildad y obediencia del Mesías hicieron posible que aceptara que lo mataran como a un esclavo y eso posibilitó que nos redimiera. Finalmente el pasaje nos recuerda que Jesús recibió como premio una gloria mayor a la que ya tenía por herencia.  Es un pasaje hermoso , donde no encontraremos la palabra “cielo” como lugar. Tampoco encontraremos la expresión “antes de nacer” como introducció. No encontraremos la palabra “Marte”, “océano”, “nube”,  ni ninguna otra palabra que nos haga pensar que estos hechos sucedieron en algún lugar que no fuera la tierra.

Pese a ello , los politeístas (trinitarios, binatarios, testigos de Jehová o mormones) siguen leyendo en ese texto lo que no dice. Ellos leen esto:

“Haya en vosotros el sentir que hubo en Cristo jesus  el cual viviendo en el cielo junto a Dios no estimo vivir en el cielo junto a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se transformó en un ser humano. y obedecio hasta que lo mataron en una cruz “

Pero debo informarte que eso NO ES LO QUE DICE el texto. Si tu lees Filipenses 2:5-8 como está escrito arriba debi decirte que tu mente ha sido nublada porque el texto , literal, sin maniobras NO DICE ESO. E intentaré con la ayuda de Dios razonar para que puedas ver la verdad de este hermoso pasaje:

1- No dice que los hechos acontezcan en el cielo. Si tu me muestras DONDE dichos textos mencionan la palabra CIELO,  yo con gusto estaría dispuesto a escuchar el argumento. Dado que no dice CIELO, no entiendo por qué los politeistas establecen que todo el primer versículo del argumento transcurre en el CIELO. ¿De dónde lo sacan? No me puedes ubicar los acontecimientos en un lugar que la Biblia no menciona. Lo mismo que me dijeras que el texto se refiere a que Jesús vivía en Marte: lee bien . NO LO DICE.  NO HAY INDICATIVO DE LUGAR DIRECTO REFERENTE AL CIELO.

2- No dice que los hechos acontezcan ANTES DEL NACIMIENTO de Jesús. Si tu me muestras donde menciona que todo esto sucedio ANTES de nacer Jesús, o en una fecha anterior a su nacimiento, con gusto te escucharía. Pero tienes un enorme problema pues NO DICE “consideren la actitud de Jesus ANTES DE NACER” . No lo dice.  NO HAY INDICATIVO INDICATIVO DE MOMENTO REFERENTE A “ANTES DE NACER”

Pero  todos los politeistas, trinitarios , binatarios, o gnósticos de la antiguedad insisten en que ahi dice CIELO y ANTES DE NACER, ubican los hechos en :  ¿dónde? EN EL CIELO ¿cuándo? ANTES DE NACER, sin que el texto mencione ni la palabra cielo, ni el momento “antes de nacer”

De esta manera “tuercen las escrituras para su propia destrucción”, pues simplemente están añadiendo algo que no dice. Ya vimos lo que NO DICE, ahora leamos lo que dice:

“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5)

Haya (ahora tiempo presente) en vosotros este sentir que hubo (tiempo pasado) en el MESIAS JESUS.   ¿Mesias? ¿Jesús? Entonces de lo que me habla el apóstol es referente a alguien llamado Jesús, y alguien nombrado Mesías.   ¿Se llamaba Jesús de esa manera en el cielo?


Te va a responder la Biblia:
“Y parirá un hijo, y llamarás su nombre JESUS, porque él salvará á su pueblo de sus pecados.” (Lucas 1:21)

Cuando dice Jesús, cuando dice “consideren a Jesús”  NO SE PUEDE REFERIR A UN SEMIDIOS que viviera en el cielo, dado que JESUS es un nombre recibido por un humano en la tierra. Ya tenemos establecido el momento y lugar de los acontecimientos gracias a Lucas 1:21:  EN LA TIERRA, DESPUES DE SU NACIMIENTO.   Espera… hay mas.

“sentir que hubo también en Cristo (o Mesías según el idioma hebreo) “… ¿Desde cuándo sus discípulos supieron que el ERA el Mesías o Cristo?  La Biblia te responderá:

“Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” (Mateo 16: 16)

Esto concuerda con lo que digo el ángel Gabriel:

“Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo: y le dará el Señor Dios el trono de David su padre”  (Lucas 1:32)

Un momentito aquí. ¿Será grande?  ¿En tiempo futuro? ¿O sea que Jesús NO ERA grande antes de nacer?  Exacto. Eso es lo que dice la Escritura : SERÁ grande y no ERA grande. SERÁ grande después de nacer porque ANTES de nacer Jesús no existía.

¿Será LLAMADO HIJO DEL ALTÍSIMO? ¿En tiempo futuro? ¿O sea que Jesús no ERA HIJO DEL ALTÍSIMO antes de nacer en Belén? Exacto. Eso es lo que dice la escritura: SERÁ llamado y no ES LLAMADO hijo del Altísimo. Será Hijo del Altísimo después de nacer porque ANTES de nacer Jesús no existía.

¿Menciona el ángel Gabriel también que el título de Mesías lo recibiría DESPUÉS de nacer en Belén, es decir que solo es CRISTO después de nacer? Si lo menciona. “Le DARÁ (futuro) el Señor Dios el trono de David su Padre”
¿Cuándo es llamado Jesus con el título de Cristo o Mesías?  Pues no solo después de su nacimiento, sino después de su bautismo y durante su ministerio. Pedro es , según la escritura, el primero a quien le es revelado.   (Mateo 16:16)

Así que tenemos establecido el tiempo y el lugar de nuevo:

JESUS= nombre recibido por un humano en la tierra luego de nacer
CRISTO O MESIAS = título recibido por un humano en la tierra luego de nacer

Pero, a pesar de todo esto ciertas personas que han sido extraviadas nos dicen que debemos simplemente y por pura tradición suponer que  Filipenses 2:5 sucede EN EL CIELO, y ANTES DEL NACIMIENTO de Jesús.

Decime.. ¿en base a qué?  Yo la Biblia no la interpreto, la leo.  Y lo que leo es claro: dice Filipenses algo que NINGÚN discípulo de aquel entonces hubiera entendido como tu lo entiendes, porque nunca se les enseñó ni como judíos ni como discípulos de Jesús que Jesús se hubiera encarnado en María siendo un ser celestial previo. Para que entendieran la barbaridad que entienden los politeistas hoy día, el texto debería haberles dicho:

“Haya en vosotros el sentir que hubo en ese ser celestial del cual ignoramos el nombre pero que después se llamo en la tierra Jesus y fue designado Cristo, el  cual siendo un ser celestial que no fue mencionada jamás en nuestra Toráh , no pensó que debiera seguir siendo un dios de igual naturaleza que el propio Dios de Israel, y si se que a muchos les costará entender que había un segundo dios de menor rango pero lo habia… este segundo dios tomo forma de ser humano , cuando digo tomo forma de ser humano me refiero a que metió dentro del vientre de María se  y se disfrazó de ser humano por unos años mediante un proceso que no voy a explicar aqui ni van a encontrar en ningúna otra carta mia o escritura antigua, pero que deben creer igual, hasta que lo mataron y entonces volvió al cielo a ser un dios de menor rango “

Eso es lo que debería haber dicho , para sostener lo que los politeístas de hoy día, testigos de Jehová o protestantes, católicos o mormones , creen. Y si lo hubiera dicho probablemente las cartas de Pablo de ahí en mas no hablarían de otro tema.. ¡imaginate! Si a algunos les costaba entender que fuera hijo de Dios, que Dios hubiera tenido un hijo humano acá en la tierra o de que manera iban a resucitar los muertos, ¿cuánto mas no hubieran preguntado si les decían que Jesus era ni mas ni menos que un ser celestial encarnado?

Ya establecido que los acontecimientos de Filipenses 2.5 transcurren en la tierra, y luego del nacimiento de Jesús, te invito a reflexionar como lo haría un cristiano del primer siglo:

- Haya en ustedes la manera de pensar de Jesus el Mesías…
- Claro,si ..el ser humano que vivió entre nosotros .. el que nosotros creemos que es el Mesías
- Ese mismo.  El tenia la condición o rango de Dios (del griego : morphos) ..
- Y si claro.. como Moisés que fue Dios ante Faraón .. ¿cierto Pablo?
- Exacto. Pero a pesar de esto el no estimo que esta condición fuera algo a lo que aferrarse sino que se despojó de este rango (que es el mas alto que un hombre puede tener) y tomo el rango de esclavo (que es el mas bajo que un hombre puede tener) y obedeció a Dios hasta la muerte.

MORPHOS se usa como palabra en el caso de ESCLAVO y en el caso de DIOS, como bien pone tu texto DIOS ahi significa un RANGO, el de PODEROSO., Un título: no una naturaleza.  De la misma manera que ser esclavo indica un título, un rango (bajo) no una naturaleza .
Por ejemplo el apóstol Pablo dijo de si mismo:

“Porque aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a mayor número.”  (1 Corintios 1:19)

El apóstol Pablo era ciudadano romano. ¿Se hizo literalmente esclavo , vendiéndose algún rico de la época para hacer trabajo forzado? No. Simplemente siguió el ejemplo de Jesús: se HIZO ESCLAVO , TOMO LA FORMA DE ESCLAVO.  Se humilló. La misma idea es la que transmite Filipenses 2:5-8 cuando dice que Jesús , aunque tenia condición de dios (como la tuvo Moisés por ejemplo quién también fue llamado Dios ,”Jehová dijo a Moisés:-Mira, yo te he constituido dios para el faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta (( Éxodo 7:1)) , y también fue llamado Cristo (((Hebreos 11:24-26.)) )
Hermosa lección de humildad. Jesus siendo el Mesías , pudiendo haber reclamado el mundo que le pertenecía siendo dios de ese mundo nuevo (tal como el diablo es dios de este mundo viejo, 2 Corintios 4:4 ) , se dejó matar por obediencia para cumplir la segunda función que hoy cumple:; la de sacerdocio y ser como Melquisedec, tanto rey como sacerdote y redimirnos a todos.

Todo esto sucedio en la tierra, el que el renunciara temporalmente a su grado de Mesías para volverse un esclavo. NO HAY NADA EN EL TEXTO QUE DIGA QUE SUCEDIO EN EL CIELO Y ANTES DE SU NACIMIENTO

Tu lo sabes, yo lo sé.  No es cuestión de opiniones. No dice CIELO, no dice ANTES DE NACER. Si quieres seguir creyéndolo, hazlo. Pero la Biblia no dice CIELO, no dice ANTES DE NACER.

Leelo 1000 veces y seguira sin decirlo.

Shalom

Apolos de Montevideo
www.evangeliocristiano.com

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